Sík Sík: A keresztény értékek bajnoka az oktatásban

Sík Sík 1889. január 20 -án született Budapesten. Cserkész vezető, szerzetes tanár és költő volt. Szülei, Sík Sándor ügyvéd és Flóra Wintermitz gyermekeik születése előtt a judaizmusból a katolicizmusgá alakultak. Annak ellenére, hogy Budapesten született, Sík gyermekkorát Gödöllő -ben töltötte apja korai elvesztése után, és onnan részt vett a budapesti piarista rend középiskolájában. Az iskolában töltött évei során egyre inkább érdeklődött a humán tudományok, elsősorban az irodalom és a latin, valamint a katolikus vallás iránt. Az ötödik osztályban úgy döntött, hogy belép a piarista rendbe. Noviciátusként a Vácba, majd Kecskemét -be ment, hogy a piaristák által működtetett iskolába járjon.

A humán tudományok iránti érdeklődés korai megnyilvánulásaként segített a magazin szerkesztésében Zászlónka Regnum Marianum közösség alapította, amikor még középiskolában volt. Noha Sík nem lett a Regnum közösség tagja, aktív kapcsolatot tartott fenn a magazin szerkesztőjével. Költőjeként tett tehetsége már nyilvánvaló volt a Kecskemét -ben töltött éveiben, és írásai számos versenyen nyertek díjakat.

A budapesti királyi magyar egyetemen latinul és magyarot tanult, és 1910 -ben szerezte tanári diplomáját. Tanári karrierjét a Vác -i Piarist Gimnáziumban kezdte, és az 1910/11 tanév végén kinevezték papnak. Addigra már rendszeresen kiadott Zászlónk és Életaz utóbbit is szerkesztette.

Felderítés

Ismerkedett meg a Scouting-rel egy Németországba tett kiránduláson 1911 nyarán, ahonnan visszatért a Bi-Pi könyvének német változatával. Felvette a kapcsolatot a Keresztény Ifjúsági Szövetség képviselőivel, amely a cserkészet létrehozásán dolgozott, és hamarosan alapították a Magyar Scout Association -t, Síkként az első elnökével.⁽¹⁾

Az 1912/13 tanévben alapította saját csapatát a budapesti Piarist Gimnáziumban. 1913 nyarán a híres „Rafting On The Veszt” szervezője volt, amely jelentős szerepet játszott a cserkészet népszerűsítésében. 1922 -ben részt vett a Párizsban a cserkész vezetők első nemzetközi kongresszusán. 1924 -ben részt vett egy delegáció vezetőjeként a dán Jamboree -ban.⁽²⁾

1926-ban vezette a nemzeti nagy tábor táborparancsnokát, nyolc ezer táborozót felügyelve és a BI-PI helyettese, Lord Hampton báró. Később nagy szerepet játszott az 1933 -as Gödöllő Jamboree megszervezésében.⁽³⁾ 1946 -tól Sík az átszervezett Scout Association tiszteletbeli elnökeként szolgált Sándor Karácsonia mellett. Ugyanakkor nem tudta megakadályozni, hogy az új kommunista rendszer által a cserkészet esetleges elnyomása.⁽⁴⁾

Pedagógiai ötletek

Síks Sík pedagógiájának központi eleme az emberi méltóság iránti szeretet és tisztelet. Úgy vélte, hogy az oktatás alapja egy szerető és támogató légkör, amelyben a hallgató személyisége fejlődhet. Sík szerint a szerelem nem csupán érzelem, hanem aktív cselekedet, amely a tanár és a hallgató kapcsolatában nyilvánul meg. A tanár feladata egy biztonságos és inspiráló környezet megteremtése, ahol a hallgatók magabiztosan és nyíltan kapcsolatba léphetnek a világgal. Ennek a megközelítésnek a révén a tanulók nemcsak a tudásban, hanem az emberi értékekben gazdagodnak, és képesek lesznek élni. A Sík pedagógiája tehát a szerelem hatalmán alapul, amely az összes oktatási folyamat alapja.⁽⁵⁾

„Sík Sík pedagógiájának központi eleme az emberi méltóság szeretet és tisztelete”

Katolikus papként és a Piarist rend későbbi vezetőjeként természetes, hogy a keresztény értékek, mint például az alázat, a jóság és a közösség szelleme, kiemelkedő szerepet kaptak Sík Sík pedagógiai megközelítésében. Úgy vélte, hogy ezeknek az értékeknek nemcsak az elméletben, hanem a mindennapi gyakorlatban is jelen kell lenniük. Arra ösztönözte a hallgatókat, hogy alkalmazzák őket mindennapi életükben, akár iskolai tevékenységekben, akár közösségi munkában. Sík szerint a keresztény értékek gyakorlása hozzájárul a tanulók fejlődéséhez, és erősíti a közösségérzetüket, és rajtuk keresztül a hallgatók erkölcsileg megalapozott és társadalmilag felelős felnőttekké válnának.⁽⁶⁾

Pedagógiája gyakorlat-orientált volt, hangsúlyozva, hogy az oktatásnak túl kell mennie az iskola falán, és a mindennapi életben megvalósítani. Úgy vélte, hogy a tanulás nem korlátozódhat az elméleti ismeretekre, hanem gyakorlati tapasztalatok révén kell befejeznie. Hangsúlyozta az önképzés fontosságát, amelyben a tanulók felelősséget vállalnak saját fejlődésükért és egyéni felelősségükért, ami segít nekik a tudás és az autonóm felnőttek számára. Sík számára a valódi oktatás egész életen át és mélyen személyes volt.⁽⁷⁾

A kortárs oktatási mozgalmak is befolyásolták, ideértve a gyakorlati oktatást és a gyermekvizsgálatokat. John Dewey pragmatizmusából hangsúlyozta a gyakorlati tapasztalatokat és a problémamegoldást. Az olyan gondolkodóktól, mint az Édouard Claparède, integrálta a betekintést a gyermekfejlesztésbe és a pszichológiába.⁽⁸⁾

Sík Sík beépítette ezeket az elveket saját keresztény pedagógiai megközelítésébe. Úgy vélte, hogy a modern módszerek és a keresztény értékek – például az alázat, a kedvesség és a közösségi szellem – nem konfliktusban voltak, hanem kiegészítik. A pragmatista oktatás gyakorlati megközelítése elősegítette a hallgatók alkalmazását a mindennapi életükben megtanultak alkalmazásában, miközben a gyermekvizsgálatok eredményei segítették a gyermekek egyéni fejlődésének jobb megértésében és támogatásában.⁽⁹⁾ Így Sík pedagógiája modern és hagyományos volt.⁽¹⁰⁾

Tudományos munka és piaristak szerepe

Cserkészvezetőként végzett munkája mellett 1929 -ig folytatta a középiskolában tanítást, majd pozícióba lépett a Szegedi Egyetem irodalmi osztályán. Szemináriumain, például a néprajzíró, később Gyula Ortutay és Miklós Radnóti költő vett részt. A második világháború utolsó napjait a kolostorban töltötte Budapesten, és a háború után csak röviden visszatért Szegedbe. A második zsidó törvény alkalmazott volna rá, de mentesítették. Remélte a háború utáni demokratikus kísérletet. A Nemzeti Közoktatási Tanács ügyvezető alelnökévé vált, majd később vezetői pozíciókra emelkedett a piari rendelésen belül. 1946 -ban Vince Tomek, a Magyarországi Rend vezetőjének vezető asszisztense lett, és 1947 -ben utódja lett.⁽¹¹⁾

Legfontosabb feladata, mint a Rend vezetője, annak folytonosságának biztosítása volt. Noha az egyházi iskolák államosításáról szóló 1950 -es törvény továbbra is lehetővé tette az oktatási tevékenységeket Budapesten, 1953 -ban, két és fél évszázad után, a piaristáknak el kellett hagyniuk épületüket az Elisabeth Bridge közelében, hogy a Budapesti Egyetem ott működjön. A középiskola és a kolostor új helyszíne a Sophianum épület volt a Miksáth Kálmán téren. Legutóbbi éveit a budapesti kolostorban töltötte, és mindent megtett, hogy aktív maradjon a súlyosbodó betegség ellenére. 1961 -ben adta arany prédikációját, és két évvel később 1963. szeptember 23 -án elhunyt Budapesten.⁽¹²⁾

Sík Sík életének és munkájának példája a keresztény értékek integrációját a modern oktatási alapelvekbe. Piaristaként, költőjeként és cserkészvezetőként a pedagógiájában hangsúlyozta a szeretetet, a tiszteletet és a közösséget. A cserkészethez és az oktatáshoz való hozzájárulása elősegítette a hallgatók erkölcsi és közösségorientált fejlődését, így tartós örökséget hagyva, amely továbbra is inspirálja az oktatókat és a cserkészeket. Sík elkötelezettsége mind a hite, mind az innovatív tanítási módszerek iránt, a magyar oktatásban és azon túl is.

A cikk a című projekt terméke Konzervatív eset az oktatásban, A Mathias Corvinus Collegium Learning Institute támogatja.

⁽¹⁾ Ferenc Gergely, A magyar cserkéset törénete 1910–1948Budapest, Göncöl Kiadó, 1989, 23.

⁽²⁾ Gergely, A magyar cserkéset törénete 1910–194829.

⁽³⁾ Gergely, A magyar cserkéset törénete 1910–1948156–158.

⁽⁴⁾ Gergely, A magyar cserkéset törénete 1910–1948348–349.

⁽⁵⁾ Ferenc Bíró, ‘Sík Sándor Tanci Arca’, Üj ember 45/4, 1989, 3.

⁽⁶⁾ Bíró, ‘Sík Sándor Tanzi Arca’, 3.

⁽⁷⁾ István Páva, „Magyarabb Magyar„ Elemér Várnagy ed Sík Sándor Pedagótija A ‘Fiatal Magyarsáz-banPécs, Jpte BTK, 1994, https://mek.oszk.hu/01800/01821/01821.htm#1.

⁽⁸⁾ István Mésáros, Sík Sándor, egy pedagógusBudapest, 1992, 13–19.

⁽⁹⁾ Elemér Várnagy, ‘Emberebb Ember„ Elemér Várnagy ed Sík Sándor Pedagótija A ‘Fiatal Magyarsáz-banPécs, Jpte BTK, 1994, https://mek.oszk.hu/01800/01821/01821.htm#1.

⁽¹⁰⁾ Várnagy, ’emberebb ember„

⁽¹¹⁾ István Diós, ‘Sík Sándor’

⁽¹²⁾ István Diós, ‘Sík Sándor’

A Post Sándor Sík: Az oktatás keresztény értékeinek bajnoka először jelent meg a magyar konzervatívnál.