A focit gyakran a világ nagy egyesítőjeként ábrázolják – egy olyan hely, ahol félreteszik a nemzeti rivalizálást, ahol a sportolók becsülettel versenyeznek, és ahol méltósággal fogadják a győzelmet és a vereséget.
Úgy tűnik, senki sem szólt Egyiptom labdarúgó-válogatottjának.
Az egyiptomi játékosok az argentinnal való szembenézés előtt az öltözőjükben összegyűltek egy meccs előtti imára (videó itt). Ez azonban nem a biztonság, a csapatmunka vagy a sportszerűség általános felhívása volt. Ehelyett az ima olyan Korán-versekből állt, amelyek elítélték a keresztények és zsidók hitét – és ismételten feljelentették a kereszténység központi tanát: Jézus Krisztus Isten Fia.
Ami még rosszabb, a játékosok nem a saját szavaikat mondták; azt mondták, amit a muszlimok szerint Allah szó szerinti szavai tartalmaznak a Koránban.
A Korán nyitó fejezetével kezdték (1:6–7):
– Vezess minket az egyenes útra – azoknak az útjára, akiknek kegyelmet adtál, nem pedig azoknak, akik kivették a haragodat, vagy azoknak, akik eltévedtek.
A főáramú iszlám értelmezés mindig is „azokat, akiket Allah haragja magára vont”, zsidóként, „a tévelygőket” pedig keresztényként azonosította.
Más szóval, az iszlám egyik leggyakrabban ismételt imája azzal kezdődik, hogy az emberiséget felosztja azokra, akiket helyesen vezetnek, és azokra, akik kivívták az isteni nemtetszést.
De az egyiptomi csapat nem állt meg itt.
Háromszor ismételték meg a Korán 112:1-et:
„Mondd: „Ő Allah, (aki) Egy… Ő nem nemzik és nem születik, és nincs is neki megfelelője.”
És a Korán 5:73 háromszor:
„A hitetlenek azok, akik azt mondják: „Allah egy a Szentháromságban.” Csak egy Isten van. Ha nem hagyják abba ezt mondogatni, a hitetleneket fájdalmas gyötrelem fogja sújtani.
A jelentés összetéveszthetetlen. Ezek a versek egyenesen elutasítják a Szentháromságról és Krisztus istenségéről szóló keresztény tanokat.
Miért választaná hát egy nemzetközi futballcsapat ezeket a bizonyos szakaszokat, mielőtt más nemzetekkel versenyezne?
Mivel a vallás nem pusztán magánügy a muszlim világ nagy részében, továbbra is az identitás központi jelzője marad – amely nemcsak azt határozza meg, hogy kik tartoznak az argentin keresztény csapathoz, hanem azokat is, akik nem.
Ez elvezet minket az egyiptomi keresztényekhez – a koptokhoz, az ókori egyiptomiak leszármazottaihoz és a világ egyik legrégebbi keresztény közösségéhez.
Kopt jogvédő csoportok és emberi jogi szervezetek évek óta dokumentálják a koptokkal szembeni diszkriminációt az egyiptomi társadalomban, beleértve azokat az állításokat is, amelyek szerint a keresztény sportolókat éppen hitük miatt akadályozták meg abban, hogy csatlakozzanak futballklubokhoz.
„Az a csapat, amely a hagyományosan a keresztény hiedelmeket elítélő versek felolvasásával egységre talál, aligha hoz létre olyan környezetet, ahol szívesen látják a keresztény részvételt.”
A Kopt Szolidaritás jelentése, A koptok elleni diszkrimináció az egyiptomi sportklubokbanesetről esetre dokumentál koptokat, akiket egyszerűen keresztény hitük miatt zártak ki a futballklubokból.
Ebben az összefüggésben az egyiptomi csapat imája új jelentőséggel bír.
Az a csapat, amely a hagyományosan a keresztény hiedelmeket elítélő versek felolvasásával egységre talál, aligha teremt olyan környezetet, ahol szívesen látják a keresztény részvételt.
És akkor jött az irónia.
Miután Egyiptom kikapott Argentínától, Hosszam Haszan egyiptomi edző ragaszkodott ahhoz, hogy Egyiptomot becsapták. Egy interjúban azt mondta,
‘Az élet mozdulatlan – és a világ még mindig – nem igazságos. Az egy dolog, hogy a mindennapi életben nincs tisztesség – de a futballban nincs igazságosság? Nincs tisztesség a sportban?… Nem fogom cukrozni, és azt mondani, hogy „áh, ez csak nagy szerencse… jó csapat… jó eredmény Argentínának” – nem, nem fogok ilyeneket mondani. Azt mondom, ma szándékosan bántottak minket… Argentína győzelme teljesen megérdemtelen.‘
Az irónia lélegzetelállító: egy ember, aki egy egész iparágat felügyel, amely megtagadja a keresztényeket a focitól – egyszerűen azért, mert vannak Christian – gátlástalanul panaszkodik, hogy „a világ nem igazságos” – beleértve még a fociban is… még a sportban is.
Végül az egyiptomi futballcsapat imái és viselkedése feltár valamit, amit Nyugaton sokan nem akarnak elismerni: a vallási eszmék számítanak. A szent szövegek számítanak. És az emberek által elmondott hiedelmek – még az olyan ártalmatlan dolgok előtt is, mint egy futballmeccs – mélyebb feltételezéseket tárhatnak fel barátról és ellenségről, hívőről és hitetlenről.
A világ azt akarhatja, hogy a foci csak foci legyen.
De néha egy öltözői ima sokkal többet elárul, mint ami a pályán történik.
Christian Preacher véresen maradt, miután megtámadták a Speakers’ Cornerben /*! Ez a fájl automatikusan generálódik */!function(d,l){„use strict”;l.querySelector&&d.addEventListener&&”undefined”!=URL típusa&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage{=function(embedMessage) t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/(^a-zA-Z0-9)/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll(‘iframe(data-secret=”‘+t.secret+'”)’),o=l.querySelectorAll(‘blockquote(data-secret=”‘+t.secret+'”)’),c=new RegExp(„^https?:$”,”i”),i=0;i