A múlt héten volt az ötödik évfordulója annak, hogy az Afganisztáni Iszlám Emirátus – amelyet általában táliboknak neveznek – 2001-ben, az Egyesült Államok és más nemzetközi szövetségesei támogatásával visszakerült a hatalomba.
Újjáéledésük óta a gazdasági kihívások, a lányok oktatásának korlátozása, valamint az erőszak megelőzését és kezelését célzó törvények és szolgáltatások lebontása növelte az erőszak kockázatát, különösen az afgán nők és lányok ellen. Ebben az összefüggésben a nők jelentek meg a legelszántabb ellenzéki csoport azon törekvéseivel szemben, hogy a nemzetet fundamentalista iszlám teokráciává alakítsák, különös tekintettel a tálibok államépítési kezdeményezésére, amely alapvetően a nők és lányok közéletből való kizárására irányul. Ezzel egyidejűleg Afganisztánban a nők csaknem négyszer kisebb valószínűséggel férnek hozzá a formális igazságszolgáltatási rendszerhez, mint a férfiak, ami azt jelzi, hogy az igazságszolgáltatás terén egyre növekszik a szakadék, amely miatt sok nő nem rendelkezik biztos eszközökkel jogaik érvényesítésére, védelem kérésére vagy a visszaélések elleni küzdelemre.
Az iszlám doktrína szerint a nőket alsóbbrendűnek tartják a férfiaknál, ami arra készteti a tálibokat, hogy évről évre egyre szigorúbb intézkedéseket vezessenek be. Például 2024-ben a rezsim megalkotta az erények előmozdításáról és a gonoszság megelőzéséről szóló törvényt, valamint több mint száz, a nők életének szinte minden területét érintő rendeletet. Országszerte több mint háromezer erkölcsi felügyelőt bíztak meg azzal, hogy érvényt szerezzenek a tálibok előírásainak a közterületeken, és arra kényszerítsék a férfi családtagokat, hogy biztosítsák a nők ragaszkodását háztartásukban.
Májusban Richard Bennett, az ENSZ emberi jogi különmegbízottja Afganisztánban arról számolt be, hogy a tálibok nemi politikája ellen tiltakozó vagy ellenző nők és lányok kínzást, rossz bánásmódot és szexuális erőszakot éltek át a fogolytáborokban.
Megállapításai azt mutatják, hogy annak ellenére, hogy a tálibok 2021-ben betiltották a kényszerházasságot, a tálibok tisztviselői részt vettek az ilyen házasságok megkötésében és fenntartásában. Valójában a korai, kényszer- és gyermekházasságok elterjedtsége továbbra is riasztóan magas, és növekszik. 2023-ban a 18 év alatti afgán lányok csaknem 30 százaléka volt házas, 10 százalékuk pedig 15 év alatti. Egyes családok a szegénységgel szembesülve a túlélés eszközeként a lányaik kiházasításához folyamodnak.
„A korai, kényszer- és gyermekházasságok elterjedtsége továbbra is riasztóan magas, és növekszik”
A tálibok napirendjén szerepelt az intézmények felszámolása, az igazságszolgáltatás vallási hatalomnak való alárendelése, a politikai nézeteltérés és a polgári részvétel felszámolása, a független média elnyomása, valamint a férfi és fiatal női diákok átirányítása az átfogó formális oktatást kínáló iskolákból madrasahok (az iszlám tanulmányi és oktatási központjai). Mindez egy 14 száz éves vallásban gyökerező despotikus uralom fenntartására törekszik, amelyet nem a béke, hanem az „megengedettség” jellemez – az „iszlám” az arab gyökérből származik. slm (al-Silm), ami egy verbális főnév, amely lényegében azt jelenti, hogy „behódolni” vagy „behódolni”; az iszlámot elfogadó és alárendelő egyént an amu’min (hívő), muszlim, míg valakit, aki elutasítja az iszlámot, a címkével látják el kafir (hitetlen).
Az iszlám teokrácia alapelve, ahogyan azt a saría törvény is szemlélteti, Allah fennhatóságának fenntartása minden kivétel nélkül. Ez az elv például megmagyarázza, hogy a muszlimok miért kezdeményeztek szent háborúkat az évszázadok során, mivel a dzsihád egy széles körben elterjedt fogalmat és tekintélyt testesít meg. Amint azt a 20. századi jogász, Muhammad Hamidullah megjegyezte:
„A háborút a muzulmán jogászok úgy határozzák meg, mint képességek és erők ráfordítását Allah útjának megküzdésére élettel, tulajdonnal, nyelvvel és ezeken kívül… saját hatalmunk megőrzésére, majd a hitetlenek hatalmának megtörésére és leigázására… teokrácia, Allah Királyság létrehozására a földön…”
Az afgán nők bátor erőfeszítései ellenére, hogy szembeszálljanak a tálibokkal, a Kabullal folytatott nemzetközi kapcsolatok, beleértve az Orosz Föderációt – az egyetlen országot, amely hivatalosan elismerte a tálibokat – és a kommunista Kínával, amely elfogadta a tálibok által kinevezett nagykövet megbízólevelét, nagyrészt figyelmen kívül hagyták vagy nem támogatták kezdeményezéseiket.
Más regionális országokhoz hasonlóan, amelyek megerősítették diplomáciai és gazdasági kapcsolataikat a tálibokkal, arra a következtetésre jutottak, hogy a rezsimmel való tranzakciós kapcsolat kialakítása a leghatékonyabb stratégia a szélsőségesség megfékezésére, a migráció kezelésére és a nemzet stabilizálására. Ez annak ellenére történt, hogy az ENSZ Elemző Támogatási és Szankciókat Megfigyelő Csoportja azt jelzi, hogy a tálibok „szoros és szimbiotikus” kapcsolatot tartanak fenn az al-Kaidával, és számos más szélsőséges csoport továbbra is működik az országban.
„Ahogy a tálibok fokozzák elnyomó intézkedéseiket, a diplomáciai következmények, amelyekkel szembesülnek, inkább csökkennek, mint növekednek”
Júniusban az Európai Bizottság meghívta a tálibokat, hogy vegyenek részt a migrációs kérdésekről szóló megbeszéléseken, amelyen 15 EU-tagállam képviselői vettek részt. Míg a külföldi tisztviselők hangot adnak aggodalmuknak, és elítélik a nőket és lányokat sújtó elnyomást e megbeszélések során, a tálibok számára gyakran nyilvánvaló, hogy ezek az ügyek nem bírják a legnagyobb jelentőséggel társaik számára. Ennek eredményeként, ahogy a tálibok fokozzák elnyomó intézkedéseiket, a diplomáciai következmények, amelyekkel szembe kell nézniük, inkább csökkennek, mint növekednek.
Az ENSZ 2021-ben szorgalmazta, hogy „inkluzív tárgyalásokon keresztül hozzanak létre egy egységes, befogadó és reprezentatív kormányt a nők teljes, egyenlő és értelmes részvételével”. Az elmúlt öt év azonban megmutatta, hogy a tálibokkal való további együttműködés nem vezet a terrorista rezsim mérsékléséhez.
A tálibokkal való bármilyen kapcsolat esetén döntő fontosságú, hogy a kormányok olyan formális keretet hozzanak létre, amely bevonja az afgán nőket az Afganisztán jövőjéről szóló sarkalatos beszélgetésekbe. Az ilyen jelentős részvétel erőteljes jelzést adna annak, hogy a nemzetközi közösség nem ismeri el a rezsim igényét Afganisztán egyetlen politikai képviselőjeként, különösen azért, mert a csoport szisztematikusan aláássa lakossága felének jogait törvénykezéssel, politikával és gyakorlattal, és gyakorlatilag kizárta őket a közügyekből.
Az „iszlám” és a „radikális iszlám” homlokzata mögött /*! Ez a fájl automatikusan generálódik */!function(d,l){„use strict”;l.querySelector&&d.addEventListener&&”undefined”!=URL típusa&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage{=function(embedMessage) t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/(^a-zA-Z0-9)/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll(‘iframe(data-secret=”‘+t.secret+'”)’),o=l.querySelectorAll(‘blockquote(data-secret=”‘+t.secret+'”)’),c=new RegExp(„^https?:$”,”i”),i=0;i