A „wakeism” szó elcsépelt, és halottnak és eltűntnek kell maradnia. Használatát tekintsük történelminek, ha nem régészetinek.
Az aggodalmaskodó francia állampolgárok az amerikai egyetemeket okolják az „ébredésért”. Az aggódó amerikai polgárok a francia elméletet okolják az „ébredésért”. Ez a hibáztatási játék steril, és nem tesz lehetővé előrelépést az Atlanti-óceán mindkét partján előforduló gonoszságok felszámolása felé, amelyeket az „ébredt” divatszó elhomályosít.
A „Woke” egy pánikszerű kiállás a liberalizmus mai fejleményeihez. A reaktív jobboldal nem tudja megnevezni ezeket a következményeket, mert nem tudja rászánni magát a liberalizmus elítélésére, ahhoz az önámításhoz folyamodva, hogy az „ébredt” ma már a „liberális” durva szinonimája, aminek állítólag semmi köze a „klasszikus liberalizmushoz”.
Ezek a kortárs fejlemények a mindent átható ‘libérale-libertaireAz ideológia, amelyet a lefordítatlan szociológus és filozófus, Michel Clouscard úgy azonosított, mint a fogyasztók iránti egyre nagyobb megengedőképességet és a termelők egyre nagyobb elnyomását, követve az erkölcsöt és a politikát egyaránt irányító tömegfogyasztás amerikai modelljét.
Ugyanebben az időben Guy Debord teoretikus a névadó könyvében leírta a „látványtársadalom” kialakulását, azzal érvelve, hogy „a látvány a jelenlegi társadalom fő produkciója”, és hogy „a megtapasztalt valóságot anyagilag megtámadja a látvány szemlélése”.
„Minden megengedett, de semmi sem lehetséges”
A 21. század mal du siècle Franciaországban összefoglalható Clouscard maximája, miszerint „minden megengedett, de semmi sem lehetséges”. Ez különösen jó magyarázat a transz-jelenség elterjedésére: elhanyagoltságban, kétségbeesésben nevelkedett és az őket körülvevő anyagi világot befolyásoló perspektívák nélkül a fiatalok egyszerre fordulnak a lehető leglényegesebb önskarifikációhoz, és egy áldozatkomplexus emulációjához, amelyről azt mondják, vagy elmondhatják, hogy felkelti majd a figyelmet.
A reaktív jobboldal ilyen. Az „ébredt” szó szerint kiváncsiság, rituális bűvészkedés, esőtánc a társadalom jobbá tételére, minden konkrét lépés nélkül. A baloldalon senki sem tart igényt az „ébredés” köntösére, kivéve, hogy dühös a reaktív „konzervatívokkal”, akik semmiért nem állnak, és nincs mit javasolniuk országaik konkrét megőrzésére és építésére. Végtelenül bánatként fognak panaszkodni, azzal a meggyőződéssel gyógyítva az érintett polgárokat, hogy meghallgatják és képviselik őket a médiában.
Ahogy az Eric Zemmour és Jordan Bardella által Franciaországban népszerűsített apokrif Bossuet-idézet mondja: „Isten nevet azokon, akik a következmények miatt panaszkodnak, miközben dédelgetik az okokat.”
A „felébredt” rágalmazás haszontalanságának bizonyítéka, hogy az „ébredési” politikákkal szembeni tömeges közömbösség és az azokkal szembeni idegenkedés egyáltalán nem akadályozta meg azok érvényesítését; ezért az anti-wake tartalmak tömeges vonzereje szintén nem fogja ellensúlyozni ezeket a politikákat.
Az Egyesült Államokban, és így az egész kollektív Nyugaton a jobboldal van hatalmon, de sokan a jobboldalon úgy viselkednek, mintha nem – gyakran azért, mert így cselekedni fond de commerce. Hadd ismerjék el azokat, akik végtelenül panaszkodnak, de a diskurzuson túl soha nem teszik bele a bőrüket a játékba, és tegyék félre, ha komoly politikai erőfeszítésekre kerül sor.
Kapcsolódó cikkek:
The post Temesd el a csatabárdot, akinek a hibája ‘ébredt’ appeared first on Magyar Konzervatív.
