Az olaszországi katolikus egyház a jövő hónapban szponzorálja a második alkalommal megrendezett National Queer Christian Youth Retriat programját. A „Lázár, gyere ki” témájú – istenkáromló megcsúfolása az Urunk Lázár feltámasztása közben mondott szavainak (János 11, 1–44) – az esemény „meghívás (a 18–35 évesek számára, akik az LMBTQ+ közösség tagjaként vallják magukat, név szerint), hogy álljunk meg, és nevezzük magunkat. Ideje átélni éjszakáinkat és belső sírjainkat, hogy eljusson egy Ige, amely életre, kapcsolatokra, közös utazásra hív.
Sajnos az egyháznak ez az új pszicho-vezérelt szakasza, amely az evangéliumi tanításokon kívüli megoldásra összpontosít azok számára, akik aktív szerepet töltenek be az LMBTQ+ életstílusban, általánossá vált. Csak a múlt hónapban, az Olasz Püspöki Konferencia folyóirata L’Avvenire kiadott egy darabot „Come si cresce un figlio che non riesce a riconoscersi nel proprio corpo” („Hogyan neveljünk olyan gyereket, aki nem ismeri fel magát a saját testében”) címmel, amely azt tanácsolja a szülőknek, hogy értsék meg és fogadják el gyermekeik azon érvelésének jogosságát, hogy Isten rossz biológiai testben teremtette őket. Természetesen semmit sem említenek arról, hogyan teremtette Isten a férfit és a nőt, ahogyan azt a Teremtés könyve részletezi, nem beszélve az imáról, a szentségekre való támaszkodásról, a kitartásról stb.
Kétségtelen, hogy tekintettel az LMBTQ+ bombázásra, amelyet a kiskorúak a közösségi médiában, a televízióban, az iskolákban, a politikai szférában, és sajnálatos módon még egyházi körökben is átélnek, kétségtelenül nem meglepő, hogy a serdülők kíváncsisága enged ilyen befolyásnak.
Az ember bukása óta (1Mózes 3, 1–6) természetes hajlamunk az volt, hogy magunknak tetsszünk ahelyett, hogy Istennek tetszünk. Emberi törekvéseink, hogy jók legyünk, amint azt Szent Pál tanította, messze elmaradnak Isten tökéletességétől: „Nincs senki igazságos, még csak egy sincs” (Róma 3, 10).
„Az ember bukása óta természetes hajlamunk az volt, hogy magunknak tetsszünk, ahelyett, hogy Istennek tetsszünk”
Az apostol figyelmeztetése a rómaiakhoz a zsidókhoz szólt, akik azt hitték, hogy megvédhetik őket személyes bűnük miatt Isten ítéletétől, csak azért, mert Izrael nemzetéhez tartoznak. választott Emberek. Pontosan ezt a megközelítést, az önigazulást kommunikálják a katolikus egyháziak azokkal, akik aktívan homoszexuális életmódot folytatnak, vagy akik nemi nemük biológiai megváltoztatására törekszenek, ha még nem tették meg. A legrosszabb az, hogy a kiskorúak, köztük a serdülőkor előtti korúak is belekeveredtek abba a kampányba, hogy az LMBTQ+-szal szembeni szexuális dezorientációt normálisnak ábrázolják.
Az a tény, hogy az Egyház azt mondja nekünk, hogy hallgassuk meg azokat, akik azonos neműek, vagy azt állítják, hogy Isten teremtette őket rossz testezáltal teljes joga van annak műtéti úton történő megváltoztatására, egy olyan ideológia támogatásává vált, amely a kiskorúakat is zsákmányolja.
Isten előtt nemcsak az orvosokat kell felelősségre vonni, akik ezeket a beavatkozásokat végzik, hanem a szülőket is, akik lehetőséget és eszközöket biztosítottak gyermekeik számára bármilyen műtéti beavatkozáson. változás a nemük egyformán bűnös. Örökre megsebzik ezeknek a fiataloknak az életét, mivel ennek következtében mindennapos testi, lelki és lelki kínokkal kell szembenézniük.
Az LMBTQ+ főszereplőinek egyik taktikája ügyük előmozdítására az, hogy állandóan fizikai és/vagy verbális fenyegetés áldozatainak állítják be magukat a munkahelyükön, társasági összejöveteleken, istentiszteleteken stb. Ennek pedig egyáltalán nincs helye. Mégis, miközben a mainstream média felpörgeti ezt, semmit sem említenek arról, hogy az LMBTQ+ szószólói milyen erőszakosak lehetnek. A legutóbbi szembetűnő és tragikus példa az volt, hogy a 22 éves Tyler Robinson meggyilkolta Charlie Kirket.
Míg a pontos indítékot még a bíróság előtt meg kell fejteni, Robison, aki „romantikus kapcsolatban” élt egy nővé váló férfival, gyűlölködőnek tartotta Kirk álláspontját – a valóságban csak látni kell, amit Kirk képviselt, amely a hagyományos családi értékek voltak, anélkül, hogy valaha is ítélkeznének azok felett, akik a természeti törvények ellenében élnek, nemhogy gyűlöletre vagy erőszakra szítanak!
Az igazi szégyen, mint már jeleztük, hogy az ilyen szexuális dezorientáció okától (okaitól) függetlenül – és itt római katolikus papként beszélek – az egyház legitimálta az LMBTQ+ életmódot a katolicizmus természetes ágaként. És ez döntő fontosságú, mert az egyház megadja az alaphangot azoknak, akik Krisztus tanításaihoz igazodnak. A paradoxon az, hogy az ilyen egyéneket a gyűlölet és a diszkrimináció áldozatává emelve tovább marginalizálódnak.
„Szükség van egy emlékeztetőre, hogy térjünk meg a bűnből… hogy valóban szabadon élhessünk, ahogyan Isten teremtett minket”
Az emberi szexualitás nem pusztán vágy, hanem ajándék, amely két elválaszthatatlan cél felé van rendelve: egy férfi és egy nő házastársi kapcsolata és az életre való nyitottság. Ebből a szempontból a homoszexualitás olyan tendencia, amely megakadályozza Isten teremtő tervének teljes megvalósulását az emberi szeretetre, mivel hiányzik belőle a komplementaritás és a gyümölcsözőség. Ami a transzneműséget illeti, sértésnek számít, hogy Isten az Ő képére és hasonlatosságára teremtett minket (1Mózes 1, 26–27).
Emlékeztetőre van szükség a bűnből való megtérésre – és ez mindannyiunkra vonatkozik –, hogy valóban szabadon élhessünk úgy, ahogyan Isten teremtett minket. Ezért az oka annak, hogy Isten Fia megtestesült és közöttünk lakott, helyettünk halt meg, és feltámadt a halálból, hogy örökre legyőzze a halált és a bűnt:
„Mert mindenekelőtt azt adtam át nektek, amit én is kaptam, hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint” (1Korinthus 15, 3-4).
The post Az LMBTQ+ katolicizmus népszerűsítésének tragédiája appeared first on Magyar Konzervatív.
