Több mint egy hét telt el, amikor Francis pápa halálát bejelentették a világnak. És bár mi, katolikusok, még mindig a hivatalos gyász közepén vagyunk, most arra is imádkozunk, hogy a Bíborosok Szent Kollégiuma válassza a megfelelő embert, hogy utódja legyen a konkláván, amelynek állítólag jövő szerdán kezdődik. Függetlenül attól, hogy ki választják meg, az új pápa kétségtelenül örököl egy megosztott egyház rendetlenségét, amely zavart állapotban van.
Rejtélyes örökség
Ferenc pápa, az első nem európai pápa óta, mivel a szíriai születésű Gregory III. Mert a jezsuita – a jezsuiták (Jézus társadalma) történelmileg elismerték nagy szellemi képességeik és ravaszságuk miatt, mindezt a Szent Anya Egyház szolgálatáért -, hogy tehetséges volt az ügyes felhasználás vagy inkább a világ véleményének manipulálására, a mainstream média és az egyenruhás hűséges hűséggel.
Miután úgy döntött, hogy elhagyja elődeinek hagyományos pápai öltözékét, és hogy a Casa Santa Marta -ban – a Vatikáni Városfalakon belüli ötcsillagos szállodában tartózkodjon -, a pápai palota mellett Francis populista pápának mutatta be magát, vagy ahogyan azt a Szent Székben és a Revolution -t a Szent Székben jellemezte.
A bizonytalanság és a megosztás állapotában az argentin bíboros, aki pápának hatékonyan elmaradt a homályos és összeesküvéssel terhelt hátterében, az volt, hogy még a nem katolikusokat is panteisztikus vagy szinkretémás megközelítésre vezette, amint azt az egyik példára idézi, a „Pachamáma” promóciójának promóciója során, amikor a ceremony-nál tartott egy példát. A pogány bálványt ezt követően ünnepélyes felvonulást vitték be a Szent Péter -bazilikába, mint az Amazon Sinod 2019 -es megnyitásának különleges előadását.
Amikor a bálványt valaki a Tiber folyóba dobta, aki ezt káromló cselekedetnek látta, Francis bocsánatot kért: „Az egyházmegye püspökeként bocsánatot kérek azoktól, akiket megsértett e gesztus.”
Alaposan ismert az ő „ki vagyok, hogy megítéljem”, válaszul egy állítólag meleg pap, Ferenc pápa újságírójának kérdésére, csak néhány hónappal a Pontificate -ba, a progresszív katolikusok és a mérsékelt konzervatívok közötti csata vonalakat húzta, akiknek nehézségeik vannak, akik nem mindig osztják meg a kötelezettségvállalásaikat.
Valójában azok, akik azt várták, hogy Francis „liberális” pápa és felborulási egyházi oktatás az abortuszról, a férfiakról és a homoszexualitásról, összesen leálltak. Francis cselekedetei, mindazonáltal, különösen olyan gesztusokkal, mint az ő kihirdetése Motu Proprio Fiducia Supplicans (2023)-amely lehetővé tette a papok számára, hogy megáldják az azonos nemű párokat-nemcsak a határokat a vitathatatlan erkölcsi kérdések miatt zavart vontak, hanem valójában egyetértést és megosztást okoztak a hívõk között.
A katolikusok összesen nem tudtak megállapodni szavai és cselekedeteinek értékéről, vagy akár azok jelentéséről, és ezek a nézeteltérések további félreértéseket és újbóli felfogást eredményeztek. Magántulajdonban a pápa még szatirikusabb vagy korrozívabb volt azáltal, hogy állítólag azt állította, hogy a püspököknek nem kell jobbnak, sem baloldalnak lennie, mielőtt hozzátennék: „És amikor azt mondom, hogy baloldali, a homoszexuálisra gondolok.” Nem is említve a hírhedt nyilatkozatát, amennyire az LGTBQ+ főszereplők vonatkoznak, hogy „a Vatikánban van a Faggotry levegője”–
Talán ezért az oka annak, hogy miért a szabadkőműves Gran Loggia d’Italia Degli Antichi, Liberi, Accettati Muratori (a Az ókori, szabad és elfogadott szabadkőművesek olaszországi Grand Lodge)) A Pápa pápa jövőképének nyilvános tiszteletére, akinek a munkája mélyen rezonál a szabadkőművesség alapelveivel, kiemelte, hogy „tudta, hogyan kell kombinálni a hitet és az érveket… A megkérdőjelezés, a kétség üdvözlésének és a párbeszédben való részvételről, amelyet a szabadkőműves kezdeményező módszerben is megtalálnak, amelyet a dogmáktól mentesnek kell megtenni.”
Akár igazolható, akár nem, Francis volt a felelős a sok zavarásért és a homályért, még inkább, ha lehetőséget adott arra, hogy tisztázza szándékait és kijavíthatja cselekedeteit, inkább a vitathatatlanság mellett választotta.
A case in point, referring to abortionists to ‘Nazis with white gloves’ or ‘hitmen’, he obscurely publicly praised Emma Bonino knowing how she sucked unborn children from their mothers’ wombs with a bicycle pump, to say nothing of her founding the Information Centre on Sterilisation and Abortion in 1975, which prominently lobbied to promote abortion in Italy prior to its legalization in 1978—Bonino is credited for being „Legalább részben felelős a több mint 6 millió abortuszért”, köztük 10 141 illegális is, ezt a tényt a múltban dicsekedett. Egy évvel Francis halála előtt személyes látogatást tett a házában.
Ferenc pápa elítélte a tradicionális katolikusokat is – a hűségeseket, akik részt vesznek, valamint a papok, akik a római rítus tridentin tömegét ünneplik, amelyet néha kolloqualis „latin tömegnek” hívnak, amelyet V. Pius pápa kihirdetett 1571 -ben, és utoljára a Szent XXII. Pápa 1962 -ben. 2021 -ben, az övében Motu Proprio A hagyományok őrizetétfelvázolta a tridentine mise ünneplésére vonatkozó korlátozásokat – a paradoxon az, hogy sokkal több ifjúságot vonzott, később a katolikus hagyományaink megerősítésével.
A következő pápa
Magától értetődik, hogy a következő római pápa elvágja munkáját, ha valójában úgy dönt, hogy helyreállítja a templom valamilyen szerkezetét.
Nemcsak a katolikusok, hanem az egész világ számára is fontos, akit a jövő héten pápának választanak. A legfelsõbb pápa nem csak egy milliárd plusz katolikus hűséges vagy puszta titulus figura vezetője. Ő az, akinek a szavai és cselekedetei rezonálhatnak, vagy hullámokat okozhatnak az egész világon. Csak annyit kell tennünk, hogy látjuk II. Szent János Pál pápa példáját a kommunizmus elleni finom, mégis erőteljes keresztes hadjáratban, és hogy ő volt a kulcsfontosságú alak a vasfüggöny bukásában.
Ha elvághatom a hajsza, úgy tűnik, mintha az új pápának Krisztus nélküli gyülekezetnek kell szembesülnie, vagy mintha a Szent Anya Egyháznak csak egyetemes, bolygó- vagy galaktikus harmónia feladata lenne, a giljotinnal, hogy jobban megteremtse a szabadságot, az egyenlőséget és a testvériséget – a francia forradalom kiáltása -, szemben a lelkek megmentésével.
A vendégszerzők által kifejezett nézetek az övék, és nem feltétlenül képviselik a nézeteket Magyar konzervatív.
A következő pápa: A Francis utáni pápasággal való foglalkozás először a magyar konzervatívon jelent meg.
